• Рецензии

    Marco Clementi. Il diritto al dissenso. Il progetto costituzionale di Andrej Sacharov [Право на неприятие. Конституциональный проект Андрея Сахарова]. Roma: Odradek, 2002. 166 р.

    Римский исследователь Марко Клементи – вероятно, единственный из современных профессиональных историков-итальянцев, познавший российскую (и позднесоветскую) действительность изнутри. В конце 1980-х годов он прибыл в качестве студента Ленинградского государственного университета им. А. А. Жданова на берега Невы, где и стал очевидцем тех событий, к которым обратился в своей последней книге. Тогдашняя диссертация Клементи была посвящена теме ретроспективной — дореволюционной истории итальянских колоний в России. Впоследствии, значительно дополнив свой диссертационный материал, он выпустил основательную монографию: «Ricchezza e povertà straniera nella Russia degli zar. La benificenza italiana da Pietroburgo al Caucaso (1863-1922) [Богатство и бедность иностранцев в царской России. Итальянская благотворительность от Петербурга до Кавказа]» (Cosenza, 2000).

    Вне сомнения, как и все свидетели эпохи перестройки, Клементи был впечатлен теми воистину историческими событиями, — Съездом народных депутатов весною 1989 г. например, которому посвящена особая глава в новой монографии. Другим историческим событием той поры стала смерть академика Сахарова, накануне распада СССР, которого он не увидел (и не желал).

    Интересно, что в итальянском языке слово «диссиденство» обретает свою исконную, не политизированную этимологию. Это – dissenso, неприятие, несогласие, возможное быть вполне комфортабельным и даже модным в обществе демократическом (так называемый альтернативный образ жизни), но вещь опасная при разного рода «режимах».

    Для русского читателя особый интерес представляет реакция на советское диссидентство в Италии. Здесь долгое время доминировала левая идеология, считавшая правозащитников досадной помехой на пути социалистических завоеваний, и поэтому их существование или замалчивалось, или преподносилось в искаженном свете. Известно, например, что советские диссиденты не раз писали в органы левой прессы, но их обращения никогда не публиковались.

    И все же моральная сила академика преодолевала и эти барьеры, и у него в Италии появилось много друзей, в особенности среди представителей русской эмиграции «первой волны»: назовем имена блестящей литературной переводчицы Марии Васильевны Олсуфьевой и врача, художника и поэтессы Нины Адриановны Харкевич. Эти две женщины содействовали приезду академика в Италию и его конференциям в горбачевские времена.

    Михаил Талалай, 2002 г.





  • Похожие записи:
    1. Итальянские ученые разгадали код Леонардо да Винчи
    2. Митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриар
    3. Комментарии
    4. Итальянский историк заявил, что Да Винчи — сын китайской рабыни
    5. Митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриар
    6. Витторио Карпаччо (1460/1465-1526). Продолжение
    7. Кто создал Статую Свободы? Т. И. Какая страна построила?